Tradícionális női szerepek?

Jogosan merülhet fel a kérdés, hogy mit nevezünk tradicionálisnak és milyen jogon?
Ez az a pont, ahol először kerülünk nyíltan szembe az európai kultúra részeként magunkba szívott patriarchális világképpel, amelynek egyszerűbb és fájdalommentesebb volt évszázadokon át a kultúra részévé tenni, hangsúlyozni és kiemelni ezeket a szerepeket, a szőnyeg alá söpörve és minden lehetőség szerint elnyomva azokat, amelyek ezeknek nem felelnek meg.

Milyen tradíciókat képviselnek tehát a „tradicionális” szerepek?

Ezeket vizsgáljuk meg az archetípusokon, vagyis ősképeken keresztül. Jung szerint ezekből az archetípusokból erednek az emberiség legfontosabb ideái és képzetei, vagyis akarva-akaratlanul mindannyiunkban élnek, befolyásolva többek között előítéleteinket és elvárásainkat is.

A Jung szerinti női archetípusok az alábbiak:

A Madonna normákat, értékeket és ideákat közvetít. Olyan tulajdonságai vannak, mint türelem, hallgatás, hűség, titokzatosság. Ő a látnok, a próféta, aki képes feltárni a világmindenség titkait. Istenekkel kommunikál, örömöt hoz, spontaneitást és a pillanatnak való önátadást sugall.
Az Anya a gondoskodó típus, akit a másokhoz fűződő kötöttségei éltetnek. Elfogadja a férfit olyannak, amilyen, nem akarja megváltoztatni, feltétel nélkül szereti. A férfi körül rendet tartó, a kényelmét biztosító női szerep. Az anya alakja tele van védelmező, tápláló, gondoskodó tulajdonsággal. Ő jelenti az otthont, biztonságot, kényelmet és megbocsátó készséget, megtestesíti az együttérzést és bölcsességet.
A Nimfa, akinek elsősorban személyes viszonya van a férfival, intellektuális, érzelmi és szexuális téren.
Szeretjük és csodáljuk a Madonnát, életünk végéig befolyásol bennünket az Anyához való kapcsolatunk, nem tudunk és nem is akarunk ellenállni a Nimfa csábításának. Vagyis a nő türelmes, csendes, titokzatos, gondoskodó, odaadó, és intellektuálisan, és szexuálisan ellenállhatatlan?

Igen, mint tapasztalhattuk, így van, de van még a nők tarsolyában más is, hiszen a negyedik női archetípus:

Az Amazon, aki erősen összpontosított, törekvő, céltudatos, magabiztos és önálló. Az előző három típussal együtt remekül alakítja ki az önmagában is kerek egész, integráns női karaktert. A fenti felsorolásban a tudatos, harcos, egyenrangúságra törekvő, szakmai karriert építő női szerepeket az Amazon archetípus képviseli.
Az Amazon-karakter az a nemkívánatos szereplő, akit az európai vallási és társadalmi hagyományok igyekeztek nem létezőnek tekinteni. Fél napot töltöttem a harcias, érdekérvényesítő, önálló nők és velük kapcsolatos történetek keresésével a Bibliában és a Talmudban, de míg a másik három archetípust példázó történetek bőségesen megtalálhatóak, ez a karakter kevéssé jelenik meg az írásokban. Kizárólag Clofchád lányairól és Debóráról a harcias prófétanőről szóló történetben találkoztam a saját jogaiért, vagy egy ügyért harcosan kiálló nőkkel.

Ha megfigyeljük a XX. század előtti szépirodalmi műveket és a szerzők nem szerinti megoszlását, megfigyelhető, hogy túlnyomó többségük férfi volt, így szinte teljes mértékben a férfi írók/szerzők által támogatott Anya és Madonna, és a tűrt Nimfa archetípust jelenítették meg az irodalmi alkotások a nőiszereplők karakterében, vagyis szinte kizárólag a férfiak által támogatott és tűrt mémek öröklődtek évszázadokon keresztül.

A férfias én-képet, önértékelést fenyegető erős Amazont, a "férfias" nő képét, igyekeztek teljesen mellőzni, vagy ha ábrázolták is, igyekeztek nevetségesnek, illetve marginálisnak mutatni, hiszen a tiltott kategóriát képviselte. Egyedi karriert futott be e téren Antigoné és Jeanne D`Arc, az utóbbi azóta is a harcias nők egyik legfontosabb példája és szimbóluma.

A valóságban Amazonokat képviselő, önérvényesítő, önálló és másságukat felvállaló nőket pedig az adott kor szerint a boszorkányoknak, vagy a bolondoknak aktuálisan járó bánásmódnak megfelelően eltávolították a képből, hiszen ők a tiltott kategóriát képviselték.

Fentiek miatt alakulhatott ki az a jelenség, hogy a nőkhöz kapcsolódó nemi sztereotípiákból is rendre kimaradnak az Amazon által képviselt személyiségjegyek.

Nemi sztereotípiák

A nemi szerepeket a nemek közötti biológiai különbségek talaján létrejövő munkamegosztás alakította ki. Ez a munkamegosztás képezte az alapját annak, hogy jellegzetes különbségek alakultak ki a férfiak és a nők viselkedése, személyiségjegyei között. A nemi sztereotípiák ezekből a viselkedési, személyiségbeli, valamint a két nem egymáshoz való kapcsolata mentén alakultak ki. A sztereotipizálás automatikus folyamatokon alapszik és fontos funkciókat lát el a társadalmi eligazodásban. Egyrészt a megismerésben, és kategorizálásban van szerepe: a felszíni információk alapján soroljuk be az adott személyt. A második funkció szerepe az ön-megkülönböztetés motívuma, melynek során önmagunkra alkalmazzuk saját csoportunk jellemzőit.

Ez utóbbi az a motívum amelynek mentén véleményem szerint kialakulhatott az az önmagát gerjesztő folyamat, amelyben a nők egészen a közelmúltig igyekeznek megfelelni a velük szemben támasztott elvárásoknak, vagyis eljátszották a férfi mémekben átörökített, tőlük elvárt szerepeket és ezzel a megfeleléssel tovább erősítették a velük kapcsolatban meglévő sztereotípiákat.

Gyors változások

Úgy tűnik, mintha össztársadalmi szinten elfelejtettük volna, hogy a nőkben mindig is ott volt és lesz a harcos Amazon is. A huszadik század legvégéig a média, valamint a történelmi és vallási hagyományok egyaránt az alárendelt, elfogadó, befogadó, és gondoskodó női szerepeket erősítették, amely a század vége felé kialakuló, magasan képzett és alkalmanként multikulturális háttérrel rendelkező nők számára egyre elviselhetetlenebb és szűkösebb mozgástérnek bizonyult.

A másik aspektus, ami ahhoz szükséges, hogy a problématerületet áttekintsük, a női szerepek drámaian gyors változásának áttekintése. A több száz év alatt meggyökeresedett szerepek pár évtized alatt, lavinaszerűen alakultak át. A ma is zajló változások döntő többsége az előző század utolsó 3-4 évtizedében kezdődött azzal, hogy az egyre iskolázottabb és műveltebb nők visszataláltak ahhoz az elfojtott Amazon archetípusukhoz, amelyet az előző évszázadokban eredményesen elhallgatott és tiltott mind az egyház, mind a társadalom. Bátran felvállalták a másságot, a tradíciókkal való szakítást és kezdetben maroknyi, de azóta is dinamikusan növekvő mozgalomként és érdekképviseletként el tudják fogadtatni és ki tudják bontakoztatni az ilyen szinten teljesebben kifejezett nőiességet mind a magánélet, mind a munka terén.

Az emancipációs folyamat leglényegesebb motívuma, hogy a nők kiléptek a háttérszerepből és egyre inkább kiteljesítették a női archetípus minden elemét a maga teljes díszében.

Az MBA képzések iránt - egy 2004-es felmérés tanúságai szerint - több magyar nő érdeklődik, mint férfi.

A felsővezetőként dolgozó nők, a velük megegyező beosztású férfiakkal ellentétben leginkább egyedülállóak.

Érdekes adalék a fentiekhez, hogy habár az iskolázottság szempontjából már nincs komolyabb különbség férfiak és nők között, és az Amazon karaktert már sikerrel integráló nőket elsősorban a versenyszféra kihívásai vonzzák, ahol a középvezetői szint elérésével kezdi éreztetni hatását azüvegplafon. Egyéb területeken, például a tudományos életben, ez egészségügyben, vagy a felsőoktatásban nagyobb szakadék érezhető a nők és férfiak által betöltött munkakörök, maximálisan elért pozíciók, és szakmai elismeréseik tekintetében.

Az egészségügyben, tradicionálisan a „puhább orvosi” szakterületeken vannak messze túlreprezentálva a nők (például bőrgyógyász, szemész, fogorvos, labor, röntgen). A gyógytornászok és a fizikoterápiában dolgozók és persze a „kiszolgáló” ápolói munkakör szinte kizárólag női területek.

A Magyar Tudományos Akadémia aktuális honlapja szerint 267 rendes tagjukból mindössze 9 a nő, ez kevesebb, mint 3,5%-os részarányt képvisel.

Nagyon fontos változás állt be az utóbbi évtizedekben: a női szerepvállalás a sztereotipikusan férfiasnak tekintett szerepekre is kiterjedt, addig a férfiak részvétele a hagyományosan nőies szerepkörökben igen ritka. A férfias szerepkörök megmaradnak a férfiaknak, de mind több nő lesz aktív részese, vagy kizárólagos teherviselője a család fenntartásnak gazdaságilag, mivel a hagyományospatriarcháliscsaládmodell is változik: a férfi és a nő egyaránt dolgoznak, egyre több nő vállal társ nélkül is gyereket, vagy válik egyedülállóvá, és anyagilag függetlenné.

Hogyan hatnak mindezen változások a férfiakra? Tanácstalanul és zavartan figyelték és figyelik máig a nők szereprepertoárjának ilyetén bővülését, hiszen évszázadokon keresztül azok a mémek éltek csak túl, amelyek a nőket az általuk meghatározott és elvárt kép alapján láttatták. Mivel a férfiakra kevésbé jellemző a rugalmas integráció és befogadás képessége, csak lassabban képesek követni a bekövetkezettváltozásokat. Igyekeznek hát minden lehetséges eszközzel fenntartani a számukra jóval kedvezőbb évszázados patriarchálisstatus quo-t.

Mivel a női Amazon-karakter az egyébként harcos és versengő karakterű férfinak sok esetben – ha fizikailag nem is, de szakmailag mindenképpen - közvetlen vetélytársat is jelent, a rendelkezésükre álló eszközökkel hajlamosak vissza-visszanyomni a tradicionális női szerepekbe azokat az emancipált nőket, akik abból már valójában régen kinőttek. Aki pedig pozíciója, presztízse miatt nem nyomható vissza az „elvárt” szerepbe, automatikusan bekerül a versenytárs kategóriába, de erről még lesz szó később.

Még multinacionális környezetben is gyakran megtörténik, hogy belső megbeszéléseken, a legtermészetesebb módon a férfitársaságban megjelent egyetlen nőre hárul a jegyzetelés feladata. Uyanígy gyakori, hogy egy-egy állásra ki nem mondott és le nem írt formában, de kifejezetten férfit keresnek és egy nőnek általában nem is nyílik módja bizonyítani szakmai rátermettségét, mert elbukik a gondosan kialakított előminősítések valamelyikén. Mindmáig elsősorban a kiszolgáló funkciók vezetői között elfogadottabbak a nők HR, PR, pénzügy, stb.

Eközben persze - némiképp groteszk módon - megmaradtak az udvariassági formulák és rituálék, amelyek korábban a maguk álszent és felszínes módján „biztosították a nőknek a szükséges tiszteletet”, de ezekből az emancipált nők, - elsősorban munkaszituációban - egyre kevésbé kérnek, sőt nemegyszer kifejezetten sértő számukra az ezúton történő diszkrimináció, mely rituálék voltaképpen a hagyományos szerepeket kényszeríti rájuk.

Gyermekvállalás és karrier

Férfi és női szerepek és lehetőségek vonatkozásban komoly szakadékot jelent a gyermekvállalás is, mely mindmáig drasztikusan egyenlőtlen szerepeket ró a szülőkre. A nők számára karrier szempontjából nincs igazán kedvező időpont a gyermekvállalásra, hiszen az anyai szerep és a karrier nehezen egyeztethető össze.

Amerikában máig nem több, mint 12 hét az elfogadott munkából való hiányzás szülés esetén, mely még mind a cég, mind a nő számára fájdalommentesen áthidalható. Hazánkban a piacgazdaság beköszöntével is csak ritkán csökken ez az időszak 1 év alá. Ez a kiesés pedig már alkalmas arra, hogy a nő munkahelyi helyettesítését megoldják és bár jogszabályi keretek biztosítják számára a pozíciót és a megfelelő fizetést a visszatéréskor, a szakmai karrierje – már csak a kisgyermek miatt rá háruló otthoni többlet-teendők miatt is – jelentős fáziskésésbe kerül férfi kollégáihoz képest.

Média

A női emancipáció elfogadásában és elfogadtatásában igen fontos szereppel bír a média is. Európában az elmúlt század utolsó negyedére tehető az az átalakulási folyamat, amely során a sztereotip tradicionális nőkép mellett kezdetben csodabogárként feltüntetett, érdekeit képviselő, harcos nő ábrázolásából lassanként eljutottunk a bátor női szerep- és felelősségvállalás példaértékű bemutatásáig és a női karakterek, karrier, érvényesülés, és aktuális problémák hiteles és teljes értékű ábrázolásáig.

Ezek tehát azok a körülmények, amelyek révén megérthető, mind a nők, mind pedig a férfiak napjaink-beli helykeresése.

A jövő lehetséges útjai

Radikális változás állt be, mégis minden családi, vallási, közösségi hagyomány a régi patriarchálismodell mellett szól. A feminista mozgalmak inkább groteszk módon eltúlzott karikatúrának tűnnek, mint követendő példának, így inkább negatív hatást érnek el mindkét nem aspektusából. Alig van olyan működő, mintaértékű modell amely követhető lenne, ezért egyelőre a józan ész, a legjobb belátásunk és egy szakavatott segítő lehet kísérőnk, tanácsadónk ebben a változásban.

A nők egyoldalú szakítása a patriarchális hagyományokkal mindkét nem részére tartogat kihívásokat és lehetőségeket egyaránt. A nők számára egyértelműen magában hordozza a kiteljesedés lehetőségét, az új szerepek elfogadtatását és az azokkal való együttélést.  Óvatosnak kell azonban lenniük, mert mivel az eddigi állapotok inkább a férfiaknak kedveztek és mivel rájuk egyébként is kevésbé jellemző a rugalmas integráció képessége, komoly hatalom-, és presztízsvesztésként élhetik meg a változást. Az ennek kapcsán kialakuló konfliktus, a férfi és nő közötti pozícióharcba torkollhat a hatalom megszerzéséért, illetve további birtoklásáért. Jelenleg is az élet számos területén tanúi lehetünk ilyen küzdelemnek, akár a magán-, akár a szakmai élet színpadán.

Ha a nők az ilyen módon kialakuló versengést „erőből” férfi stratégia mentén próbálják megnyerni, azaz a Hős férfi és az Amazon női karakter csap össze, komoly szereptévesztésbe és csapdahelyzetbe sodorhatja a nőket, hiszen a női karakter a maga teljességében méltó vetélytárs, de magányos Amazonként óhatatlanul alulmarad.

Ha a férfiak képesek azt felismerni, hogy a nők kiteljesedése számukra is hozhat pozitív megújulást, elfogadhatóbbá válhatnak számukra a változások. Ha az eddig kizárólagosan birtokolt szerepek újragondolása és újraelosztása révén lekerülhetnek a vállukról olyan évszázadokon keresztül egyedül cipelt keresztek, mint a kizárólagos felelősség a család megélhetéséért, vagy a magányos hős szerepének való megfelelés, módjuk nyílhat megtapasztalni egy szabadabb életet.

Amennyiben nyitottak a bennük élő patriarchális modell felülvizsgálatára és képesek a bennük élő animával közvetlenebb viszonyba kerülni, olyan tulajdonságokkal gazdagíthatják személyes karakterüket, mint az eddiginél mélyebb empátia, az érzelmek felvállalásának képessége és a kommunikáció egy jóval nyitottabb formája, amely lehetőséget ad az eddig magukban halmozott feszültségek tudatos megélésére és kommunikálására, amellyel eredményesen megelőzhető a férfiak stressz okozta, szív- és érrendszeri, betegségeinek jelentős része.

Ha mindkét nem felismeri, hogy az eddigi szerepek megváltozott igények szerinti újraelosztásával és kombinációjával kedvezőbb új megoldások találhatók az egyes feladatokra, létrejöhet az igazi paradigmaváltás és új egyensúlyi állapot alakulhat ki a nemek közötti együttműködés terén. E radikális változás természetesen a családi élet és a vállalati kihívások terén egyaránt érvényes és szükségszerű.
 

Forrás:www.antara-consulting.hu/index.php

A vér misztériuma - a NŐ háromszor

Amikor Dr. Henry Bieler Ételben az orvosság című könyve a kezembe akadt, anyukám éppen túl volt egy méh-eltávolító nőgyógyászati műtéten. Furcsa élmény volt egy több, mint 40 éve a polcon várakozó könyvben új megvilágításban látni egy olyan betegséget, amelyet annyi, a rák körül forgott gondolat és kérdés előzött meg.

Dr. Bieler 1965-ben, 50 évnyi munkássággal háta mögött foglalta írásba azokat a nézeteit, amik úttörőek voltak a táplálkozástudományban, és soha nem voltak annyira aktuálisak, mint ma, amikor valóban két szélsőség, a rák és a meddőség között lavírozunk.

A test működésének mozgatórugóit sokféleképpen lehet jellemezni. A hormonrendszerről tanultakat szeretném keigészíteni ezzel a gondolatsorral, melyet 3 különböző forrásból, 3 "korszakból"kölcsönöztem, és 3 féleképpen találhat magára benne ugyanaz a nő.

1. Női bajok /Részlet dr. Henry G. Bieler: Ételben az orvosság című könyvéből/

"A legtöbb nő természetesnek veszi és elviseli a nem normális menstruációs jelenségeket. Elvakítja őket az elmélet, miszerint az átlagos jelenti a normálisat, és azt hiszik, hogy a kóros állapot tulajdonképpen normális, pusztán azért, mert gyakran fordul elő. Meggyőződésem, hogy az a nő, aki aszpirint szed a havibajára, tulajdonképpen a mérgezettségtől szenved...

...Ha a máj nem szűri meg tökéletesen a vért, az emésztési rendellenességek okozta mérgek a véráramba kerülnek, és ha nem ürülnek ki onnét a helyettesítő kiválasztás során, visszafordíthatatlan betegségek, tuberkolózis, rák felé sodorhatják az embert.

De a nők rendelkeznek egy biztonsági szeleppel.

A menstruáció, ahelyett, hogy a természet által megszabott szerepét töltené be, egyfajta hulladékszűrővé változott, ami a méh gyulladását okozza. A méh hosszú éveken át próbálja segíteni a vér megtisztítását a mérgező anyagoktól; ezalatt eldegenerálódik és daganatok alakulnak ki benne, és ezután már nagyon sok nő számára az egyetlen megoldás a méh kivétele…

…Amikor a menstruációs ciklus alatt a mérgezett vér a méhen keresztül távozik a szervezetből, gyulladást okoz, és irritálja a méh kényes nyálkahártyáját. Ez okozza a fájdalmakat és a görcsöket. Ha a méreg enyhébb, és kisebb koncentrációban van jelen, a nő csak nyomást, vérbőséget érez a medencéjében. Amikor a vérzés megkezdődik, a természet a lehető legtöbb mérget akarja kiüríteni és ez gyulladást okoz a méh mélyebb rétegeiben is. A normális menstruációs vérzés több napig tartó súlyos vérveszteséggé változik, és ennek következményeképpen a nő állandó vérszegénységben szenved. Idegesség, fejfájás, álmatlanság, leverő kimerültség a következmény. Ha a vese nem tud kiszűrni bizonyos diffúz mérgeket, ödéma alakulhat ki, melyet a megnövekedett testsúly is bizonyít.

A menstruációs vér milyensége a mérgező anyag függvényében változik. Az élénkvörös, bőséges, szagtalan vérzés azt jelzi, hogy a legfőbb irritáló anyag a cukrok és keményítők nem megfelelő emésztéséből származik. A támadó mérgek a savak, amik nem oxidálódtak tökéletesen szén-dioxiddá és vízzé. Ha viszont a menstruációs vér sötét, erős szagú, alvadt és nyúlós, a fehérje emésztetlenségéből vagy rothadásából származó mérgek vannak jelen. A tojás, sajt és a jól átfőtt vagy átsütött húsok okozzák a legkellemetlenebb szagot. Nyilvánvaló, hogy a kémiai kényszer alatt a méh, amit a természet a szaporodás szervének jelölt ki, a bomló mérgek kiválasztásának szervévé vált.

A mérgek és a klimax

A rossz egészségi állapotú nő nem csak a menstruáció évei alatt szenved; még nagyobb megpróbáltatás vár rá a klimax alatt. A „normális” klimax az egészséges nőnél tünetmentes. Egyszerűen abbamarad a vérzés. Semmi több.

A mérgezett szervezetű nő azonban eddig a menstruációs csatornán keresztül szabadult meg a mérgek terhétől. Most azonban élete egyik legnagyobb krízise elé néz. Olyan, mintha a rohanó folyónak hirtelen gát állná az útját. A víz visszaduzzad, és nagy területeken árasztja el a testszöveteket. Új betegségek egész sorozata jelentkezhet: hőhullámok, idegösszeroppanás, fejfájás, izületi gyulladás, ideggyulladás, enyhébb vagy erősebb formában jelentkező elmezavar, gyomor-és bélpanaszok, gyengeség és depresszió, hüvelyfolyás, szívremegés, légszomj.

Sajnos a helyettesítő kiválasztás abbamaradása, ami eddig a méhen keresztül történt, még súlyosabb bajok okozójává is válhat. A klimax lezárja ugyan a mérgek kifelé vezető útját, de azok továbbra is oda igyekeznek, ahová eddig, és egészen átitatják a méhet. Fokozatosan nő a gyulladás mértéke, és vizes jellegű, jellegzetesen fémes szagú váladékozás kezdődik a méh nyirokedényeiből. Ez az első figyelmeztetés a rákra.
Remélhetőleg eljön majd az idő, amikor az arra hajlamos nőt meg tudjuk tanítani, hogyan küszöbölje ki az elkövetett hibákat, és hogyan kerülheti el a rák veszélyét. Ehhez alaposan tanulmányozni kell az illető szervezetének kémiai folyamatait, étrendjének vegyi összetételét, örökletes mirigyműködését és vese-máj működését…

…Úgy találtam, hogy a fájdalmas ciklus könnyebbé válik, ha a vér mérgezettségét csökkentjük…

…Amikor megtisztul a vér, a belső elválasztású mirigyek is normálisan kezdenek működni…

…Sokat enyhíthet panaszain, ha diétával, és így jobb kiválasztással csökkenti a szervezet mérgezettségét; a kellemetlen tünetek mind azt jelzik, hogy a szervezetet szorult helyzetében a pajzsmirigyműködés segíti…

…A terápia csak akkor lehet eredményes, ha a beteg hajlandó véghez vinni a méregtelenítést, mert csak ezután jöhet a javulás. Át kell szerveznie életét is, hogy többé ne lépje át a határt, és így biztosítsa a belső szervek hatékony működését."

Mindez 1965-ben íródott, (a modern, dolgozó nő korában járunk). Azóta nem sok minden változott, legfeljebb fiatalabbak lettek a hölgyek, akik a gyógyszerreklámokból köszönnek ránk. Nemrég találkoztam egy kis cikkel, ami mindezt a savasodás nyelvére fordítja, a női és a férfi szervezet összehasonlításának apropójából:

2. A férfi és a női szervezet kémiája(a teljes cikk a BioInfo magazin 2009/5 számában olvasható)

A női szervezet

"Két vérzés között a női szervezet a vérben, a nyirokban és meg nem termékenyülés esetén a méhnyálkahártyában raktározza el a savakat, majd pedig a vérzés segítségével 3-5 nap alatt ezektől is megszabadul. A sav szintje a szervezetben napról napra emelkedik, egészen a következő vérzésig. Egy idő után ez a szint már olyannyira magas, a testnedvek olyannyira telítődnek savval, hogy megjelennek az ún. premenstruációs szindrómák kellemetlen tünetei is a sav higítására. A nők jelentős része érzi, hogy a menstruáció előtt hasa felpuffad, felgyülemlik szervezetében a víz. Ennek az az oka, hogy a savtúlterhelés éppen a vérzés előtt a legmagasabb, és a higítás érdekében a has, a bokák környéke, illetve a női szervezet egésze vízömlennyé alakul át.

A vérzés hosszú távon jelentősen lerövidül és egyre kevesebb kellemetlen tünet jelentkezik, ha a megelőző hónap során kevesebb sav támadta meg a szervezetet. Minél lúgosabb a szervezet, annál kevesebb a menstruációs vér mennyisége is. Ezt a természeti népek egészséges asszonyainak példája is igazolja.

A termékenység hosszú évei során a női szervezet ásványianyag-tartalékai szinte érintetlenül maradnak, ezért tovább kitartanak, mint a férfiaké.

A nő a változás kora után azonban igen hamar kémiai szükségállapotba kerül. Ezért is különösen fontos, hogy a nők ebben a korban különösen mértékletes és tudatos életmódot folytassanak, elsősorban a táplálkozás terén, máskülönben az elsavasodás miatt gyakori panasz lesz a csontritkulás, a reumás panaszok és a már említett idegrendszeri és hangulati változások. A nő termékeny korában a méhen át salaktalanít váladékai és havi vérzése által, de van még egy módja, hogy is. Mégpedig az, hogy a magzatnak adja át a káros anyagokat, ugyanis a várandósság alatt sem szünetel a méhen át történő salaktalanítás. Ezt pedig egyre több allergiákkal, rákkal, ekcémával, pikkelysömörrel és egyéb betegségekkel születő gyermek szenvedi meg."

Amit viszont sok nő nem tud, és nincs rá felkészülve, hogy a változás kora után a nő szervezete is ugyanolyan anyagcsere szabályoknak engedelmeskedik, mint a férfié.

A férfi szervezet

"A férfinak nem jutott ki a rendszeres méregtelenítés és salaktalanítás isteni adományából. Az ő szervezete kénytelen anyagcsere útján feldolgozni minden ellene támadó savat, mely a helytelen táplálkozás, a mértéktelen húsfogyasztás, az élvezeti mérgek túlzott fogyasztása, a stresszes, frusztrált életmód, a fizikai túlerőltetés, az intenzív sportolás miatt keletkezik. Ha a férfi nem vesz magához elég energiában gazdag ásványi anyagot, hogy ezt a rengeteg savat képes legyen közömbösíteni, akkor a szervezete kényszerű könyörtelenséggel fosztogatni kezdi a saját ásványi anyag-és nyomelem raktárait...

Ugyanakkor a férfiak szervezete jobban hozzáedződik a savak anyagcserével történő feldolgozásához és hosszú távon eredményesebben elbánik a mérgekkel, mint a női szervezet...

Mindkét nem számára tehát előbb vagy utóbb, de elengedhetetlenül fontos a szervezet salaktalanítása, a mérgek kivezetése lúgosító testápolással, illetve a szervezet ásványi anyag- és nyomelem raktárainak feltöltése."
 

Számomra sokáig ismeretlen megközelítés volt lelki okokra visszavezetni betegségeket, de később rájöttem, hogy csak gyerekként nem tűnt fel, hogy édesanyám nem csak önfeláldozó, de életének minden mozzanatában jelen volt a visszafogottság-ill. fojtottság és szerénység, és valahogyan aggódó volt még az öröme is.

Mit üzenhet nekünk a vérmisztérium, hogy lesz egész a NŐ?

3. Misztérium, női misztérium, vérmisztérium (Győrfi Zsuzsanna : A női szerepkörök változása a vízöntőkori fordulatban
Budapest 2007. )

"A duális létformában a női princípiumban kódolt az élet fenntartása, a férfi princípiumban az élet megteremtése. Az élet létrehozásához egyszeri, nagy erejű, koncentrált, kiáradó energiára van szükség, míg az élet fenntartásához inkább befogadás, kitartás, bölcsesség és ciklikusságban visszatérő energiák hoznak eredményt. Ha a férfi princípiumot fényként, az isteni energia megnyilvánulásaként definiálhatjuk, akkor a női princípiumot szeretetként, az isteni energia lágyabb megnyilvánulásaként fogalmazhatjuk meg.

A fény az általunk ismert két világ határán létezik kettős természete miatt: fotonikus, mert hullámszerű és korpuszkuláris, mert anyagi.

A szeretet pedig az az erő, amelyben az isteni gondviselés nyilvánul meg a két világ között, a lélek szent „anyaga”.

A földön a nő az isteni energia társteremtőjévé válik. Teszi ezt olyan módon, hogy testet ad az anyagban a fénynek, kihordja a megfogant gyermeket. Ez a tudás neki adatott a Paradicsomból való kiűzetéskor a bibliai történetben. A női életforma jobban a természethez kötődik a férfiénál. Mindvégig megőrizte közvetlen kapcsolatát a természet erőivel a vérmisztérium által.

A misztérium a megértés felett álló világgal való kapcsolat, a két világot összekötő hídon való átkelés lehetősége.

A vérmisztérium a női test közvetlen kapcsolatát mutatja a természeti erőkkel. A női élet vérrel való kapcsolata a természet megújulási ciklusaiba simuló folyamat. A női test biológiai eseményeinek sorozata (havi vérzés, szülés, stb.) szoros kapcsolatot mutat a vízzel, mint elemmel és ezáltal a holdjárással, holdciklusokkal. A női lélek változékony, változatos, rejtett, misztikus, a női élet is ezzel mutat analógiát…

A női test biológiai életének egy adott pontján – a havi vérzés megjelenésével –a nő beavatást nyer a természet által abba a misztikus világba, amelyet nem az Ész vezérel. Belépésével az Ész feletti tudás világába szinte észrevétlenül megváltozik, racionalitással nem pontosan követhető változások, fejlődés és tudás, testi átalakulások válnak felismerhetővé az életében. Elnyeri az ősi nőiességben rejlő szereteterőt és bölcsességet, ahogy az egregoriális (leginkább ősi hitrendszernek lehetne fordítani) rendszer egyenrangú tagjává válik. Először ösztönösen használja, majd élete során tudatosan is megtanulja használni a rendszer adta lehetőségeket. A meglévők használatáért a földi keretek közötti női élet megélése az ár.

Az új testetöltés alatt szerzett információk gazdagítják és táplálják az ősi egregort. A vérmisztériumba való belépése a női életnek tehát ösztönös, nem tudatos formája, ahogy a megfelelő időpontban való kilépés is. A női test biológiai életében egy teljes földi élet alatti időt ölel fel ez a folyamat. Mindezek a történések szoros kapcsolatban vannak az idővel.

A körben belül is vannak kiemelkedő időszakok és események, amelyek időpontokhoz kötöttek. Az életcikluson belül lehetőség van egy nő számára különböző szerepeket megélni egy időben. Ezek a szerepek valójában egymással párhuzamosan futó életeket jelenítenek meg, mert önmagukban szinte teljesek. Mintha a léleknek nem kellene más élettereken megnyilvánulnia, hanem egy élettérben van lehetősége mindezek megtapasztalására. Csak az idősíkok változnak. Ez maga a női misztérium: egyszerre több életet élni, vagyis idősíkokat váltani, valójában egy multidimenziós lét. Ahhoz hasonlatos mindez, mintha egy több húros hangszeren játszanánk. Mikor melyik húrt pendítjük meg, az az idősík aktivizálódik. A húrok mennyiségét és a váltások ütemét megválasztani szabad döntés kérdése, vagy megírt életúté.

Tehát a nők életében szabad választás van az egyes szerepek megválasztásában.

De a szerepváltások a férfiak életében is jelen vannak. Akkor mitől különleges mindez?

A nőkkel ellentétben a férfiaknak nincs olyan közvetlen kapcsolata a természeti erőkkel, a földdel, mint a nőknek. A férfiak erőssége inkább a mentális energia ismerete, vagyis a szellemi erők közvetítése és lehozatala a földre. A női forma erőssége pedig az érzelmi vagy asztrális (=csillagokkal kapcsolatos) erőkkel való munkálkodás.

C.W. Leadbeater és A.E. Powell A láthatatlan világok élete, az asztráltestek világa című munkájának IV. fejezetében írja az asztráltestről és annak működéséről: Az asztráltest működésének fontos szerepe, hogy híd gyanánt szolgál az értelem és a fizikai anyag között.

„Az asztráltest második működésére térve át, nevezetesen hogy híd gyanánt működik az értelem és a fizikai anyag között – megjegyezzük, hogy a fizikai érzéket ért lökés, melyet a Prána(=életenergia, bioenergia, chi) közvetít befelé, érzetté az érzőközpont tevékenysége révén válik, melyek a Kámában(=vágy, szerelem) székelnek és a Manasz(=elme) vagy értelem veszi észre. Így tehát az asztráltesten keresztül történő általános működés nélkül nem volna meg a kapcsolat a fizikai lökések és az értelem általi észrevevésük között.

Fordított esetben, amikor gondolkozunk a bennünk levő mentálanyagot hozzuk mozgásba; az ekként létrehozott rezgések átadódnak asztráltestünk anyagának, az asztrálanyag hat az éteranyagra, ez pedig a sűrű fizikai anyagra hat, az agy szürke anyagára[szürkeállományára].

Az asztráltest ily módon valóban hidat képez a fizikai és mentális életünk között, minthogy közvetítőként szerepel a rezgések számára úgy a fizikaiból a mentálisba, mint a mentálisból a fizikaiba és valójában főként a rezgések ezen ide-oda történő állandó átjárása fejleszti.”

„… a szabad akarat a Manaszban lakozik, a Manasz lévén a Mahat, az Egyetemes Értelem helyettese. A fizikai emberben az alsó Manasz a szabad akarat  képviselője. A Manaszból ered a szabadság érzése, az a tudat, hogy kormányozhatjuk magunkat, hogy a felső természet uralja az alsót. Az önuralomhoz vezető úton ilyképpen egy fontos lépés, ha az öntudatot a Mama helyett a Manasszal azonosítjuk.”

„A Manasz önmagában nem volna képes hatni a fizikai agy molekuláira: amikor azonban egyesül a Kámával már képes mozgásba hozni a fizikai molekulákat és így létrehozni az „agy-tudatosságot” mely magába foglalja az agy emlékezetet és az emberi értelem mindenféle működését úgy, mint azt rendesen ismerjük. Természetesen nem a felső Manasz, hanem csak az Alsó Manasz (a mentálsík négy alsó alsíkjának anyaga) az, ami a Kámával kapcsolatos. A nyugati pszichológiában ez a Káma-Manasz annak egy részévé lesz, amit ebben a rendszerben értelemnek neveznek. Minthogy a Káma-Manasz alkotja az összekötő kapcsot az ember felső és alsó természete között, képezi az élet küzdőterét és mint alább látni fogjuk, fontos szerepet játszik a halál utáni életben.” (MAGYAR TEOZÓFIAI TÁRSULAT Számítógépes változat: Hochrein András, 2003.)

Az elmúlt történelmi évszázadokban a női szerep eltorzulása, a nők háttérbe szorítása, tudatlanságban tartása sokat rontott az ősi egregoriális rendszerrel való közvetlen kapcsolaton, dogmatikussá vált. A női misztériumokat, amikkel tudatosan lehetett az egregoriális rendszerhez kapcsolódni, elfelejtette az átlagember, csak az alapok maradtak meg: a vérkör. És ez is csak azért, mert beépült a biológiai képletbe és genetikailag öröklődött tovább. Ez a „felejtés” ad a mostani időkben lehetőséget a változtatásra, éppen azzal, hogy a mélyen beépült információt eszünkbe sem jutott eddig megkérdőjelezni, egyszerűen az élet csodájának, misztériumának tekintettük. Ez ad lehetőséget a „régi” új befogadására és elfogadására, ami a vízöntőkorra olyan jellemző.

„Ha visszanyerjük a nők vérrítusait, mint spirituális fordulópontokat, azzal új, erőt adó női archetípusok felismerésének és a legősibb archetípusok újrafelfedezésének teremtjük meg az alapját.” Írja Elisabeth Davis Életkör című könyvében.

De mik is az említett archetípusok?

Jean Shinoda Bolen pszichológusnő A bennünk élő istennő könyv szerzője  „erőteljes belső sémákként…bennünk élő domináns erőkként határozza meg őket, amelyek kapcsolódnak a mítoszokhoz.” Elisabeth Davis folytatja ezt a gondolatot Életkör című könyvében:

„Az archetípusok megismerésének célja, hogy jobban megértsük saját viselkedésünket, bizonyos helyzetekre adott válaszainkat, legtitkosabb sóvárgásainkat és vágyainkat. Az archetípusok egyetemesek, noha egy nemre jellemzőek. Az életkör számtalan kultúrából gyűjti össze a női mitológiai alakokat és archetípusokat, új nevet ad nekik, aztán elhelyezi őket a mai élet keretei között.”

A nagyon régi női istenalakok egy az egyben testesítették meg a vérmisztériumokat. Példa erre Káli indiai istennő, akiben a hármasság egyszerre nyilvánult meg: egyszerre volt szűz, anya és bölcs idősebb asszony. A Szűz tulajdonsága az ártatlanság, rítusa az első havi vérzés, az Anyáé a gondoskodás, rítusa a szülés, a Vénségé a bölcsesség, rítusa pedig a vérzés elmaradása. Hasonló szerepet kapott más kultúrákban a sumér Asztarté vagy az egyiptomi Maat istennői alakok, illetve még jobban visszanyúlva a múltba a Nagy istennő alakja.

Ha a női lényeget kifejező hold járását vizsgáljuk, szintén négyes tagozódást figyelhetünk meg. Az istennői hármasság szerint a szüzet a növő hold, az anyát a telihold és az idős asszonyt, a vénséget pedig a fogyó hold jelképezte. E szerint a felosztás szerint a sötét szakasz teljesen kimaradt. A sötétséget, ami az újhold szimbolikáját hordozta, a fekete madonna pusztító erőivel jellemezték, így nem volt helye a többiek, a „jók” mellett. Ő volt az élet és halál kapuőre, jobb volt erről nem beszélni, mintha nem is lenne – nem volt a világ érett ennek a női aspektusnak a megértésére és kezelésére.

A vízöntőkori változások sok rejtett értéket, titkot hoztak és hoznak folyamatosan a felszínre, felbukkannak hiányzó információk, amik kiegészítik az eddig használt rendszereket és átíródnak a struktúrák. A négyesség fogalma sok kultúrában élő valóság a napjainkban. Az amerikai indián hagyomány a négy égtáj felől hívja segíteni az ősök szellemét, tanácsot és támaszt kérve tőlük.

Ha megvizsgáljuk az istennő megváltozott alakját, az új szellemiséget a Matriarcha alakja jeleníti meg, aki még részese ugyan a vérkörnek, ugyanakkor az élete során felgyülemlett tapasztalatok által vezetővé válik. „Az ifjúkor álmait és szenvedélyeit újraélesztve, új erővel és céltudatossággal indul neki a család (klán)vezetésének, a spirituális törekvések elszakadt fonalának felvételére.” – írja Elisabeth Davis.

Majd folytatja: „ő valójában elegáns megjelenésű nő, aki már nem fiatal, de teljes egészében birtokában van szexuális erejének és mágneses vonzást gyakorol másokra. Erős szépérzéke van, szépséget és harmóniát visz a környezetébe. Érzékiségét, kemény és kiváló munkavégzésre való képességét, saját maga és mások iránt érzett mélyen szenvedélyes szeretetét egyetlen lélegzetelállító kárpitba szövi bele. Mivel sokat tud az élet apályként és dagályként váltakozó ritmusáról, az időzítés egyre erősebb érzékét fejleszti ki magában, amely fiatalos energia tagadhatatlan elvesztéséért kárpótolja. A hatalmat méltóságteljesen alkalmazza, a fejlődés és változás láthatatlan aspektusait ismeri fel.”

Elisabeth Davis és Carol Leonard az Életkör című könyvében a hármas jelentésű istennő alakot belső késztetésre és sok évtizedes tapasztalatára alapozva kiegészíti egy negyedik aspektussal. Az ártatlanság, gondoskodás és bölcsesség tulajdonságok mellé negyedikként a hatalommal való viszony is helyt kap a körben. A hatalom a gondoskodás és bölcsesség közt foglal helyet.

A négyes jelentésű istennő alakját a jelenkori női szerepkörök megjelenése hívja életre. A mai társadalomban egyenrangú helyet szeretnének kapni a már meglévőkkel a szoláris típusú, vezetői és szervezői képességekkel rendelkező nők, akik képesek szabadságukat és függetlenségüket elfogadni és elfogadtatni, akik tudatosodásuk magasabb fokára jutottak.

Így születik meg a négyarcú istennő követve a négy elem ősi törvényét, amely formát ad a szellemnek az anyagban."

Aki még nem hallott a New Age - mozgalomról, vagyis az "Új Korszak"-ról, miszerint a harmadik évezred hajnalán beléptünk a Vízöntő asztrológiai világkorszakba:

Nem véletlen az állatövi jegyekkel való hasonlóság, bizony ez a fajta beosztás is a Zodiákussal van kapcsolatban. A Kos jegy 0° -át nevezik az asztrológiában Tavaszpontnak. Ez a pont a 12 állatövi csillagképben 25.868 év, de más forrás szerint 25.920 alatt járja be útját, vagyis amíg a Nap látszólagos hátrálása leír egy teljes kört, és pontosan visszakerül a zodiákus körön az eredeti tavaszponthoz.

A precesszió(=eltolódás) jelenségét a Föld tengelyének imbolygó mozgása okozza. A Föld a Nap pályájához képest 23,5 fokos szöget zár be. Mivel a Föld nem teljesen gömbölyű, hiába próbálja megtartani ezt a szöget. Bukdácsol, imbolyog a saját tengelye körül, éppen úgy, mint egy búgócsiga.

Az ingás miatt a Földről nézve a Nap az állócsillagokhoz viszonyítva minden tavasszal a tavaszponthoz érve nagyon lassan hátrálni látszik az előző évi helyzetéhez képest. Egészen pontosan 1 fokot hátrál 72 évenként.

Kb. 2000- 2.500 év kell ahhoz, hogy egy csillagképen keresztülutazzon - ezt az időszakot nevezzük világkorszaknak. Azóta, hogy az ember benépesítette a Földet, hét ilyen korszakot tudunk megkülönböztetni. Pontosan nem lehet meghatározni az egyes korszakok végét, s az újak kezdetét, így az időmegjelölések csak viszonylagosak.

Általában a nagyobb civilizációk kezdetét és végét nagyjából ilyen (tehát kb. 2160 éves) korszakokhoz köthetjük, amikor egy adott csillagjegynek érvényesül a hatása. Egy adott civilizáció mérete természetesen nem pontosan ennyi év, nyugodtan számolhatunk kétezerrel is. Ez azt jelenti, hogy véget ért az előző, a Halak-korszak. (Az eltolódás miatt a zodiákus visszafelé hátrál, ezért a Halak-korszak után most a Vízöntő-kor következett.)

A Vízöntő korszaka (kb i.sz. 2000- 4000):  Most vagyunk egy átmeneti korban, amikor tudjuk, hogy valami új fog kezdődni, de még nem igazán érezzük ennek a hatását. Hogy pontosan mikortól kell számítanunk az új korszakot, nem lehet megmondani. A Tavaszpont vándorlásával ez az átfedés lehet akár 500 év is. Sok asztrológus szerint már elkezdődött, van aki szerint pár év múlva fog kezdődni.

A korszak jellemzői: az intellektus felemelkedése, az egyén önállósága és felelőssége, a félelmektől mentes cselekedetek, az ember önmagába vetett hite, az intuíció, együttérzés, a teremtőhöz kötődő alázat, legnagyobb feladat pedig a modern materializmus értelmezése, a dolgok megértésének újrakezdése, az ős-egy feltárása. (persze ezt mindenki másképp értelmezi)
 

forrás:harmonet.hu, mindentudas.hu

 

Hihetetlenül szép videó

Napi útmutatód

Jósda

 Különböző Tarot kártyák

 Látnok tarot

Rafael Arkangyal
 

A nagy Arkangyalkártyák 

Életcélok

Mandala orákulum

Üzenetek az angyalaidtól 

Mihály arkangyal

 Felemelkedett mesterek


Mágikus unikornisok


A párkapcsolat Symbolonja

Sámán Bölcsesség

 Mágikus tündérek

Ibisz TarotBach-virágterápia

Belső Gyermek Kártya

Atlantisz Bölcsessége


Gyógyító Szimbólumok

Angyal orákulum
dudus.hu/engelorakel/index.html

Tündér kártya

Mágikus sellők és delfinek  

Angyali üzenetek

Grál-kód jóskártya

Angyalok és Szentek

Istennők jóskártya
Angyali Útmutatás

Gyógyító Angyalokdudus.hu/gyogyangyal/index.html



 A természet szellemeinek
orákuluma:
dudus.hu/naturgeist/index.html



 Meditációk Angyalkártyával

Kryon Kártya

Symbolon

Szerelmi jóskártyapagoda.wire.hu/venus/index.html


Jóspiramis
www.deep10.hu/

Tarot jósláswww.cornelia.hu/tarotjoslas/

Druida Növényjóslás 

www.cornelia.hu/druida-noveny-joslas/

   

 Jóslás Angyalkártyával: 

www.nlcafe.hu/data/josprogramok
/angyalkartya/angyal.php

Jóslások:
www.astronet.hu/joslas/ciganykartya.html

Osho Zen Tarotwww.dudus.hu/tarotbev.htm

Mit üzennek neked Egyiptom istenei?
http://www.noiportal.hu/main/npnews-4485.html


 Egyiptomi Jóskövek
www.astronet.hu/joslas/egyiptomi.html

  

 Egyéb kártyák:

 www.dudus.hu/index1j.htm

Megjelenik előtted a szeretet, és beléd és életedbe tölti édes nektármézét. Elérkezett az idő, hogy megtöltsd magad és életed a szeretet sugárzásával, gyógyító erejével és gondoskodásával. A szeretet teszi lehetővé, hogy elénekeljük a világnak énekünket, saját különleges adományunkat. Az életben és a világegyetemben minden a szeretet hangnemében rezeg. Nemcsak hogy a szeretet tesz mindent lehetővé, de szerencsére a szeretet minden le is győz.

A szeretet születésed jogán jár neked, akár van társad, feleséged, férjed, szeretőd, gyermeked, kedvenc állatod, növényed vagy ásványod. A szeretet jelenléte benned és életedben senkitől és semmitől nem függ, csak tőled. A te hatalmadban áll elhatározni, hogy forráspontig töltöd-e az életedet szeretettel, vagy nem. Mindössze azt kell megváltoztatnod, hogyan jelenik meg a szeretet az életedben, azaz szeretned kell magadat. Nem adhatsz olyasmit, ami neked nincs. Legelőször is az Istenséggel való kapcsolatot kell helyreállítani. Ha hiányzik a szeretet az életedből, lépj kapcsolatba a forrással, hogy a szeretet beáramoljon az életedbe. Úgyhogy bocsáss meg magadnak, akármit is teremtettél az életedben, és kezdődjék a szeretet kora!

http://www.dudus.hu/gralkod/cards/gral.php

A SZAKRÁLIS ANYAMÉH OLTALMAZÓIHOZ

A SZAKRÁLIS ANYAMÉH OLTALMAZÓIHOZ

Az Anyaméh-Bölcsesség, a nő feladata, így mondták elődeink. Amiként Nut mennyei birodalmából származó Földanyánk, mi is rendelkezünk azzal a képességgel és felelősséggel, hogy természetes módon, a levegő, a tűz, a víz és a föld elemeinek felhasználásával meggyógyítsuk magunkat.
A férfinak nem adatott meg ez a képesség, s méhünk gyógyítása nem is az ő feladatuk.
A férfinak csupán szeretnie, tisztelnie, támogatnia, átjárnia és megbecsülni kell méhünket.
A férfi csak azt tudja támogatni, amit a nő szakrális méhének megújulása által már megalapozott – s ez, önfelfedezésünk és gyógyulásunk természetes alapját alkotja.
  Amikor gondolataink, szívünk és vérünk kitartó, lankadatlan átformálása révén méhünk regenerálódott, akkor, és csakis akkor fog újra előtérbe kerülni a föld küldetése.
A jelenlegi elkorcsosult női állapotunk miatt, mint nők gyakran erőtlen gyógyítói vagyunk önmagunknak. Elveszett nők azok, akik nincsenek összeköttetésben saját szakrális középpontjukkal.
   Lépnünk kell, és minden erőnket felhasználni, melyek elszunnyadtak, s elzáródtak méheinkben, mert létünk válaszút előtt áll a földön. Nők és férfiak élete vagy halála függ tőlünk. Nőként megvan a hatalmunk ahhoz, hogy gátat vessünk a pusztításnak a földön.
Szakrális nő, lépj mielőbb, teljes bizonyossággal és kitartással.
    Tekints méhünk állapotára, tekints a statisztikákra, melyik felfedik az igazságot.
A válasz bennünk rejlik, tudjuk, hogy lépnünk kell-e, vagy sem.
A legtöbb nőnek valami problémája van a méhével. Túl sok méh szenderült halálos álomba. Másokban baktériumok tanyáznak, feszültség és betegség terheli őket.
Mások halálra vérzik magukat. Együtt nézzünk szembe a problémával- figyelmeztet méhünk hangja. Mi nők, évszázadokig semmibe vettünk erőnket.
Itt az ideje, hogy felemelkedjünk, s teljesen megújuljunk, amihez születésünknél fogva jogunk van.
Amikor mi, nők, teljes erőnket működésbe hozzuk, akkor az olyan lesz, amilyen a kezdetekben volt, amikor a nők még teljesek voltak, mindenek fölött valók voltak.
Nekünk is megadatott a hatalom, hogy birtokoljuk a földet. Mi nők, az Élet Kapujának őrzői vagyunk, a kulcs ahhoz, hogy a földön csodálatos gyógyulási folyamatok mehessenek végbe a gyógyítás ősi módszerinek újjászervezése révén, melyet az ókor első anyái tanítottak nekünk.
   Szakrális nő, arra kérlek, hogy életedet vedd saját kezedbe, fogd meg leányaid kezét oly szorosan, amennyire csak tudod, keressétek meg együtt lánytestvéreiteket, anyáitokat, nagyanyáitokat, és nagynénjeiteket. Alkossatok Méh Köröket, beszéljetek méhetekről, és adjátok tovább az ismereteket, hogy a méhek mindenhol gyógyulásnak induljanak.
Menj és gyógyítsd a megsebzett méhet, és töltsd fel a gyógyult méhet fénnyel, hogy ragyogó jövő szülője lehessen. Képzelj el egy bolygót egészséges elmékkel és szívekkel.
Mindez tőlünk függ, a békesség szerzőitől, a méh oltalmazóitól. Mert amikor mi, nők, előlépünk és leülünk szakrális Ízisz (a belső, hatalmas Anya) trónunkra, akkor a férfiak minden háborúskodásuk ellenére sem tehetnek mást, mint hogy megadják magukat.
Gyere szakrális nő, s ülj le velünk a Szakrális Nők Körében, és hívd életre valódi istenségedet.

SZAKRÁLIS NŐ

„Különleges, gyönyörű virág vagyok, gyógyító fű, szívvel, értelemmel, mellekkel, csípővel, és anyaméhvel! Eljövök megszentelt földi orvossággal, hogy meggyógyítsam önmagam.” - Queen Afua hercegnő 
Az anyaméh minden emberi élet kapuja. Amikor kultúránk tiszteli és értékeli a nőt, az anyát, akkor az anyaméh az erő, a kreativitás, a szépség eget s földet összekötő csatornájává válik – és öröm lesz úrrá a földön. De amikor a nő hangja nem kerül meghallgatásra, megválaszolatlan és elutasított marad, akkor a méh testi és tudati betegségek forrása lesz. A női méh kollektív állapota visszatükrözi földünk tudati állapotát. Amikor oly sok nő szenved daganatoktól, cisztáktól, frigiditástól, és erős menstruációs vérzéstől, vagy szexuális agressziót él át, akkor diszharmónia borítja el a világot. A női méh állapota közvetlenül visszatükrözi a női elmét, szellemet és tetteket. Minden női érzelem tárháza a méh, összegyűjt minden érzést – jókat és rosszakat. Mostanra, a becsapott és tragikusan magukra hagyott nők helyzete révén a férfiak és a nők együttesen elérték a „negatív méh-energia” állapotát. Ez Magyarországon, nemzeti kihalásunk tendenciáit elemezve sokszorosan igaz.
A természetellenes élet, és az egészségtelen életmód állandósította a negatív méhenergiát, és ez válaszként táplálja az emberek problémáit a földdel, más emberekkel szemben, és a nők problémáit méhükkel szemben. A nő méhének állapota minden kapcsolatát visszatükrözi. Amikor a nő méhe egészséges, akkor élete ezt az egyensúlyt tükrözi vissza. Az a szeretet és törődés, amellyel a nő méhével bánik, visszatükrözi igazi emocionális, spirituális, fizikai és mentális egészségi állapotát. Sajnos, napjaink világában túl sok nő szenved valamilyen méh elváltozástól, mely betegségbe torkollik. 
Ahogy a nők gyógyítják és átformálják méhüket, megváltoztathatják sorsukat, és földünk sorsát is. Itt az ideje, hogy a nők kezükbe vegyék az irányítást! Az életükkel (testi és szellemi életmódjukkal) kell megvédeniük méhüket, mert az minden emberi kreativitás szülőhelye.
Queen Afua hercegnő (etióp származású, napjainkban az Egyesült Államokban él) összegyűjtötte az ókori Etiópia és Egyiptom őstantrikus egészségtanát. A tanulmányt Szakrális Nő címmel jelentette meg (Mandala-Veda Kiadó, 2004), mely szinte azonnal világhírű lett, jelezve mekkora szükség van a megszentelt női test, elme és lélek gyógyításának gyakorlatára. Az ókori férfi minden öröme, gyarapodása és boldogsága asszonya volt. Az ókor szakrális világában a nő maga volt a szentség! Queen Afua hercegnő azonban bemutatja, mi történik ezzel a szakralitással napjainkban és azt is, hogy a társadalom boldogulása a nők testi-lelki egészségén, morális és tudati állapotán múlik.
A nők érzelmileg nyitottabb, sebezhetőbb lények, mint a férfiak, ezért Afua hercegnő könyvében megtanítja a nőknek, miként védhetik meg méhüket a külső és belső szenvedéstől, felhasználva a táplálkozást és a gyógynövénytant, a jógát vagy akár a hidroterápiát. Leleplezi a nőellenes társadalom romboló propaganda fogásait, melyek hatása alá kerülve a nők milliói állandósítanak káros szokásokat.
Minden sorsán elgondolkodó, azon változtatni akaró nő bizalommal fordulhat Afua hercegnő transzformáló Szakrális Nő elnevezésű módszeréhez, melynek lényege: „ha megtanuljuk megerősíteni női önmagunkat, akkor automatikusan, méhünket is teremtő, gyógyító erővel ruházzuk fel”.
“A méhem szent, és az életem is az.
A méhem a menny kapuja itt a földön,
és az életem is az.”
(Méh mantra, részlet a Szakrális Nő című könyvből)
Nagyon komoly tapasztalásokat szerezhetünk önmagunkról, ha elkezdjük végre értelmezni testünk üzeneteit, a lelkünk figyelmeztető szavát.
Sokféle női betegség létezik, s mindegyiknek az alapja, hogy valami a Férfi-Nő kapcsolatban megbillen, nincs egyensúly. Amikor egy nőnek az EGÉSZ-ség-e megbomlik, részekre szakad, elsősorban azt kell megnézni, hogy miért adott helyet a betegségnek? Mit hívott be önmagának, és miért? Ha komolyan elszánja magát, és utána ered saját magának, saját testének üzeneteit kezdi fürkészni, akkor ez biztos jele annak, hogy eddig nem élt tudatosan. Nem volt tudatos a nőiségére, anyaságára, a kapcsolataira, a partnereire.
Akit beengedünk a “méhünkig”, az szent számunkra. Ha nem az, akkor ott már kereshetjük a baj forrását.
A nő életében, ha a férfiakkal való kapcsolódási pontokon valami félresikerül, nem teljesedik be olyan módon, ahogyan azt ő szeretné, vagy helyesnek érzi, akár tudattalanul is, az ide raktározódik, s minden ilyen apróságnak tűnő tétova érzésfoszlány, gondolat, tapasztalás felgyülemlik idővel.
Egyetlen nagyobb vagy több apró, kisebb kellemetlenség, probléma formáját ölti magára, amely kellő odafordulás, figyelem és tudatos gyógyítás hiányában akár jóvátehetetlen, visszafordíthatatlan folyamatokhoz is vezethet.
Van pl. Társad? Milyen a szexuális életed, ha van? Teljes benned az odaadás, az elfogadás? Boldogságodat leled a szerelemben, a szeretkezésben? Akaratodon kívül történnek dolgok a szexben veled? Nehezen nyílsz meg? Nem kívánod a társadat, mégis odaadod magadat neki? Tiszta szívvel szereted a társadat, akit beengedsz magadba, akinek megnyílsz? – ilyen kérdéseket kell feltennünk magunknak, ha gyógyulni szeretnénk, abból, ami már megtestesült számunkra megbetegedés formájában.

A Méh a Találkozási pont. A Kapu. Élet és Halál egyaránt megfér benne, szeretettel. Akkor van probléma, ha felborul az egyensúly… 
Mindenkinek, aki a Méhével akar foglalkozni, annak el kell jutnia a 
Férfi – Nő kapcsolathoz. Elsősorban önmagában, de konkrétan a nőknek az életükben fontos szerepet betöltő férfiakhoz, akiket a méhükig engedtek.
„Fájdalom Ideje
Tisztánlátás Ideje
Öröm Ideje
Figyelem Ideje –
Bennem a Figyelem
Bennem a Lélek
Bennem a Bizalom
Bennem a Szerelem.”
Ez a pár sor felidézi, amit egy nő a méhéről, szent, szakrális részéről érez, gondol, tapasztal.
Ez a hely a Születés misztériumát rejti magában. Itt változik az Üresség, a Mindenség formájává. Innen születik az Élet és a Halál, hiszen, ne feledjük, az a nő, aki az Élettel ajándékozza meg gyermekét, egyúttal a halállal is megajándékozza őt. Mindezt olyan Szerelemmel teszi, aminek titkát csak az Édesanyák ismerik.
Sok régi dal hordozza magában a Titkot, szép példája ez annak a fájdalomnak, amit minden Anya érez, s minden Gyermek érez, s minden Férfi is érez:
„Engem anyám megátkozott, mikor a világra hozott…”
Ebben a sorban benne van az üzenet, hogy tudom, mindannyian tudjuk, Édesanyánk Szerelme teljes irántunk. Ezt elfogadni, beengedni magunkba, tudatosnak lenni rá - a Megvilágosodás csíráját is hordozza magában, egy lehetőség számunkra.
Tegyünk azért, hogy a Méhünk egy életen keresztül életet adó, EGÉSZSÉGes, Boldog, Teljes és Egész maradhasson, a mi és társunk örömére, hogy gyermekeink jövőjét hordozhassuk, s a férfiak életének értelmét jelenthessük.
Tudatosan őrizzük magunkban a Tudást, ápoljuk azt egy életen keresztül, és adjuk tovább gyógyító asszonyiságunkat leányainknak is, ahogyan azt anyáink is tették.
Ha pedig nem tették, valamiért, akkor fedezzük fel magunkban, s ne engedjük eltűnni végérvényesen.(Queen Afua: Szakrális Nő)

Áldott felébredést minden magyar Asszonynak! 2016.02.02.

Áldott felébredést minden magyar Asszonynak!
A mai nap sorsfordító számotokra. A tűz, melynek lángja bennetek él, felizzik, lobogása felold és kitisztít minden olyan mintát, amely megköt bennetek.
Régi generációs minták, előző életek fájdalmas lenyomatainak emlékeit tisztíthatod fel magadból.
A tűz, mely benned él, felold és eléget minden olyan mintát, melynek elengedésére készen állsz.
A mai nap, egészen Gyümölcsoltó Boldogasszonyig, az ÚJ kezdetét jelenti számotokra.
Aki együtt rezdül a teremtés női részével, az ebben az időszakban jelentős átalakuláson megy keresztül.
Meg van adva minden lehetőség a számára, hogy a múlt emlékeit, fájdalmait, lelkébe, testébe, csontjaiba vésett kódjait felemelje és átminősítse.
Mindez a saját felismerésed és Önmagad megértése által történik, ezt senki sem teheti meg helyetted!
Tudnod és merned kell Önmagad alsóbb aspektusaival szembenézni, majd a felszínre hozni, és átminősíteni.
Tudatosságod által eljutsz egy olyan szintre mikor felismered Önmagad értékeit.
Felismered, hogy egyedi és megismételhetetlen létezőként vagy jelen a Bolygón.
Felismered azt a csodát, mely benned él, s melynek hatására a saját életed megváltoztatásával másoknak is útmutatójává válhatsz.
Mersz-e a szívedbe nézni?
Fel mered-e vállalni azt Aki Te Magad Vagy, a lecsupaszított eredendő Lényedet?
Őszinte szívvel mered-e vállalni magyarságodat?
Ha szembenézel magaddal, s megengeded magadnak, hogy a tűz átjárjon, - nem baj ha fáj, nem baj ha éget, de felszabadít, felold, mindent leold ami ez idáig megkötött.
Hát enged meg magadnak, hogy a tűz lángja átjárjon és feloldjon minden olyan benned lévő régi mintát, amire már az Újban egyáltalán nincs szükséged.
Mert Új Idők jönnek! Szükség lesz a kitartásodra, a szeretetedre, a szívedből áradó magasabb rendű szeretetre, az ölelésedre, mellyel számos magára hagyott, elveszett embernek vigasztalójává válhatsz.
Mered-e ezt tenni?
Mersz-e virágzó rózsaszállá válni?
A NAP felé fordulni, és Isten kéklő Ege alatt segítő kezet nyújtani annak, aki kérőn feléd nyújtja kezét?
Boldogasszony ölében megpihenhetsz, s kérdéseidre választ nyerhetsz.

Áldott és kitartó munkát kívánok!
Szeretettel:  Feketéné Lendvay Katalin

MAGYAR ASSZONY miért nem rezdülsz együtt az Ősi Teremtő Erőddel?

MAGYAR ASSZONY miért nem rezdülsz együtt az Ősi Teremtő Erőddel? 
Mi tart vissza attól, hogy megnyisd a szívedet, s együtt rezdülj a szívedből fakadó teremtéseddel?
Mi az oka, hogy nem mered előhozni magadból azt az ősi szentséget, azt a szépséget, jóságot, mely lelked mélyén arra vár, hogy kinyílj, mint ahogy a virág kibontja a szirmait?
Emeld fel szíved rezdülését abba a kegyelem teljes valóságba, ahol a NŐ egy különleges ékszerként, finom, érzékeny lágy dallamként rezeg. 
Ő az, aki képes megnyitni a szíveket. Adni, mindig csak adni, lágyan kitárulkozni és befogadni. Ha megnyitja szívét, az oly szélesre tárul, hogy az egész világ belefér.
Nézz magadba, - Mi választ el attól szentségtől, hogy meglásd magadban, a szereteted kiárasztása által sorsokat vagy képes megváltoztatni, életeddel példát mutatni?
Miért nem tárod fel a benned rejtező ősi titkod, és osztod szét a körülötted élőkkel?
Eljött az idő, megtaláld ÖnMAGad isteni Lényét!
Eljött az idő, hogy megtaláld ÖnMAGad szépségét, egységét, szerelmetességét!
Ősi kódok nyílnak,- Hozd felszínre azt a tudás, mely lelked legmélyébe van írva! Engedd, hogy lelkedből utat törjön és fényével beragyogja a körülötted élőket!
S engedd, hogy szereteted áradása beragyogja Magyar Nemzetedet!
Szeretettel: Áldáska-Feketéné Lendvai Katalin